اردو
Tuesday 21st of August 2018
تفسیر قرآن کریم
ارسال پرسش جدید

قرآن ۔اہل سنّت اور اہل تشیّع کی نظر میں

قرآن ۔اہل سنّت اور اہل تشیّع کی نظر میں
قرآن کریم اللہ تعالی کا کلام ہے جو رسول مقبول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  پر نازل  ہوا ہے ۔ باطل کبھی اس کے منہ نہیں آسکتا ،نہ سامنے سے نہ پیچھے سے ۔احکام ،عبادات اور عقا"ئد کے بارے میں قرآن مسلمانوں  کے لیے مرجع اعلی  ہے ، جو اس میں شک کرے یا اس ...

قرآن اور عقل

قرآن اور عقل
لوگوں کا خیال ہے کہ دین میں عقل کا کوئی دخل نہیں ہے، ہم عقل کے ذریعہ دین کو نہیں سمجھ سکتے ، یا دین کا عقلانی دفاع نہیں ہوسکتا ، دین کچھ کہتا ہے تو عقل کچھ کہتی ہے، دین کو سمجھنا ہے تو قرآن اور حدیث سے سمجھا جا سکتا ہے عقل سے نہیں!نصوص (1)اور عقل میں ...

اہمیت شہادت؛ قرآن وحدیث کی روشنی میں

اہمیت شہادت؛ قرآن وحدیث کی روشنی میں
ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون ۩ فرحین بماء اتهم الله من فضله و یستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم الاخوف علیهم ولا هم یحزنون ۩ ویستبشرون بنعمة من بنعمة من الله و فضل وان الله لایضیع اجر المومنین ۩ (آل عمران ۔ ...

قرآن مجید اور خواتین

قرآن مجید اور خواتین
اسلام میں  خواتین کے موضوع پرغورکرنے سے پہلے اس نکتہ کوپیش نظررکھنا ضروری ہے کہ اسلام نے ان افکارکا مظاہرہ اس وقت کیا ہے جب باپ اپنی بیٹی کو زندہ دفن کردیتاتھا اوراس جلادیت کو اپنے لیے باعث عزت وشرافت تصورکرتاتھا عورت دنیاکے ہرسماج میں  ...

قرآن کےبارےمیں قرآن کی زبانی (دوم)

قرآن کےبارےمیں قرآن کی زبانی (دوم)
. وَكُـلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِی هَـذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِینَO”اور ہم رسولوں کی خبروں میں سے سب حالات آپ کو سنا رہے ہیں جس سے ہم آپ کے قلبِ (اَطہر) کو ...

قرآن فہمی

قرآن فہمی
بِسْمِ اللّٰه الرَّحْمٰن الرَّحِیْمِپہلی تقریرسُوْرۃ اَنْزَلْنَا ها وَفَرَضْنَا ها وَاَنْزَلْنَا فِیْهآ اٰیَاتٍمبِیّنَاتٍ لَّعَلَّکُمْ تَذَکَّرُوْنَ۔اَلزَّانِیَة فَاجْلِدُوْا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنْ همَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَّلاَ ...

دینی معاشرہ قرآن و سنت کی نظر میں

دینی معاشرہ قرآن و سنت کی نظر میں
دینی معاشرہ کیسا ہونا چاہے اس مضمون میں قرآن و سنت کی روشنی میں اس امرکا جائزہ لیا گیآ ہے۔بسم الله الرحمن الرحیم.بے شک انسان پاک الھی فطرت)روم31) اور اجتماعی زندگی کا حامل ہے اور قرآن مجید کی تعبیر میں امت واحد ہے کان الناس امۃ واحدۃ (بقرہ 213)انسان امت ...

قیامت: قرآن کے آئینہ میں

قیامت: قرآن کے آئینہ میں
قیامت کے حالات و واقعات سے متعلق آگاھی او رآشنائی کے لئے فقط ایک ھی راستہ اور ذریعہ ھے اور وہ ھے قرآن کریم اور اقوال معصومین علیھم السلام ۔اگر قرآن مجید سے رجوع کیا جائے تو واضح ھوجاتا ھے کہ قیامت کا رونماھونا اس کائنات کے نظام میں ایک بھت بڑا انقلاب ...

پیغمبر نے خدا سے اپنی امت کے کونسے گناہ کی شکایت کی؟

پیغمبر نے خدا سے اپنی امت کے کونسے گناہ کی شکایت کی؟
ہمارے دینی منابع میں تسلسل کے ساتھ قرآن کی جاری و ساری تلاوت کی ترغیب دلائی گئی ہے کیونکہ یہ عمل قرآن کے ساتھ انسیت کا سبب ہے اور مسلسل تلاوت اور قرآن کے ساتھ مؤانست آیات الہیہ میں غور و تدبر کے اسباب فراہم کرتی ہےاہل بیت(ع) نیوز ایجنسی۔ابنا۔ رسول ...

قرآن مجیداور حضرت علی علیہ السلام کی خدمات

قرآن مجیداور حضرت علی علیہ السلام کی خدمات
اگر کوئی تاریخ اسلام پر صرف ایک سرسری سی نگاہ ڈالے تو اسے علی علیہ السلام اور قرآن مجید کے درمیان گہرے ربط کا اندازہ ہوسکتا ہے۔ قرآن کی جمع آوری سے لیکر اسکی تفسیر وتاویل تک اور اعراب گذرای سے لیکر آج کی رائج قراٴت تک، ہر جگہ علی علیہ السلام کا نام ما ...

تفسیر "فصل الخطاب" سے اقتباسات (حصہ سوم)

تفسیر "فصل الخطاب" سے اقتباسات (حصہ سوم)
قرآن کی امتیازی خصوصیات(بحیثیت اسناد واعتبار)جتنی کتابیں اس وقت الہامی سمجہتی جاتی ہیں اور وحئ آسمانی کی طرف منسوب کی جاتی ہیں انکےمتعلق اگرخود انکےماننے والوں کی تحریرات کی روشنی میں نظرڈالی جائےتو انکی تاریخ زندگی ایسےحوادث وانقلابات کامجموعہ ...

تفسیر "فصل الخطاب" سے اقتباسات (حصہ اول)

تفسیر "فصل الخطاب" سے اقتباسات (حصہ اول)
تفسیر فصل الخطاب سے اقتباسات (حصہ اول)مؤلف : سید العلماء آیت اللہ سید علی نقی نقن (رحمۃ اللہ علیہ)ترتیب وتنظیم : سید مون کاظمیپیشکش : کونوا مع الصادقین گروپ بسم الله الرحمن الرحیم نزول قرآن کی تاریخاسمیں کوئی شبہہ نہیں کہ قرآن رسالت مآب صلی اللہ ...

تفسیرالمیزان میں ”تاویل“؟

تفسیرالمیزان میں ”تاویل“؟
تاویل کامادہآل یؤول اولا ای رجع رجوعا ہے اورمعنی لوٹناہے پس تاویل جو مزیدفیہ ہے اس کامعنی ارجاع یعنی لوٹاناہے۔ البتہ ارجاع ہرچیزکے لئے لوٹانے کوکہتے ہیں اورتاویل فقط مفاہیم کسے لئے استعمال ہوتاہے۔تاویل بعض اوقات گفتاریاگفتگوکے لئے بھی استعمال ...

تفسیر سورہ قصص آیت ۵

تفسیر سورہ قصص آیت ۵
بسم الله الرحمن الرحیم ،ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم آئمة ونجعلهم الوارثین ؛ترجمہ :ہم یہ چاہتے ہیں کہ جن لوگوں کو زمین میں کمزوربنادیا گیا ہے ان پر احسان کریں اور انہیں لوگوں کا پیشوا بنائیں اورزمین کا وارث قراردیں ۔تفسیراس سے ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 6تا 10)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 6تا 10)
"اِنَ الَذِیْنَ کَفَرُوْاسَوَآءّ عَلَیْهم  ءَاَنْذَرْتَهمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهمْ لاَ یُؤْمِنُوْنَ 6بلاشبہ جن لوگوں نےکفراختیار کیا اُن کے حق میں یکساں ھے  خواہ آپ (ص) انہیں ڈرائیے یا  اُنہیں نہ ڈرائیےبہرحال وہ ایمان  لائیں گے ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 11 تا 15)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 11 تا 15)
وَاِذَا قِیْلَ لْهمْ لاَ تُفْسِدُوا  فِیْ الْاَرْضِ° قَالُوْا اِنَمَا نَحْنُ مُصُلِحُوْنَ (11) اَلآَ اِنَهمْ همُ الْمُفْسِدُوْنَ وَلٰکِن لاَ یُشْعُرُوْنَ (12)اور جب اُن سے کہا جاتا ھے کہ دُنیا میں خرابیاں نہ پھیلاؤ تو وہ کہتے ھیں کہ ارے ھمتو ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 16 تا 20)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 16 تا 20)
اُوْلٰئِكَ الَذِیْنَ اشْتَرَوُاالضَلٰلَةَ  بِالْهدٰی فَمَارَبِحَتْ تِجَارَتُهمْ وَمَاکَانُوْامُهتَدِیْنَ (16)یہ ھیں جنہوں نےھدایت کے بدلے گمراھی مول لی تو نہ اُن کے بیوپار نے نفع ھی دیا اورنہ اُنہیں ھدایت ھی نصیب ھوئی"؛؛؛متقین کے بعد جو ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 26 تا 30)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 26 تا 30)
"اِنَ الله لاَ یَسْتَحْی اَنْ یَضْرِبَ مَثَلاًمَابَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَها^ فَاَمَا الَذِیْنَ اٰمَنُوْا فَیَعْلَمُوْنَ اَنهُ الْحَقُ مِنْ رَبِهمْ ^ و َاَمَا الَذِیْنَ کَفَرُوا فَیَقُوْلُوْنَ مَاذَآ اَرَادَالله بِهذامَثَلاً یُضِلُ بِه ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 21 تا 25)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 21 تا 25)
"یٰآَیُهاالنَاسُ اعْبُدُوا رَبَکُمُ  الِذِیْ خَلَقَکُمْ وَالَذِیْنَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَکُمْ تَتَقُوْنَ (21)اے انسانو ! عبادت کرو اپنے پروردگار کی جس نے تمہیں بھی پیداکیا اورانہیں بھی جو تمہارےپہلے تھے عجیب نہیں کہ تم اپنے بچاؤ کاسامان ...

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 31 تا 35)

تفسیر "سورہ البقرة " (آیات 31 تا 35)
وَ عَلَمَ اٰدَمَ الاَسْمَآءَ کُلَهاثُمَ عَرَضَهم عَلَی الْمَلٰئِكَةِ فَقَالَ اَنْبِئُوْنِیْ بِاَسْمَآءِ هوءُلآَءِ اِنْ کُنْتُم صٰدِقِیْنَ  (31).اور اس نےآدم کو وہ تمام نام سکھادیئے پھر اُن اشخاص کو فرشتوِ کےسامنےپیش کرکے فرمایابتاؤمجھےان ...